A integração no futurismo português da estética feminina da luxúria

O objetivo da comunicação é verificar a apropriação da estética da luxúria – expressa no Manifesto futurista da luxúria, de Valentine de Saint-Point – por parte dos futuristas portugueses. Em primeiro lugar, analisar-se-á o caso de José de Almada Negreiros: a partir da escolha do manifesto saint-pointiano para a Conferência Futurista do Teatro República, verificar-se-á a aplicação deste topos futurista feminino nalgumas obras dele – A cena do ódio, Mima-Fatáxa e a novela A engomadeira. A luxúria aí aparece como a enfatizar uma sexualidade transgressiva e desbordante, utilizada para ferir a moral da sociedade burguesa e denunciar as suas misérias humanas. Parece diferente o caso de outro futurista português, Raul Leal, que recebeu de forma mais ortodoxa – embora com um alto grau de originalidade – a proposta saint-pointiana. Mais do que uma simples provocação, a luxúria é entendida por Leal como uma expressão filosófica e estética que engloba uma vertente masculina e uma feminina para atingir uma verdadeira elevação espiritual.