Pазвивая тему герменевтического искусствознания, статья обращается к рецепции в ГАХН Г. Зиммеля и ключевых для него сюжетов — портрета, театрального действия, биографии и т. д., констатируя некое противоречие между логицизмом гуссерлевской программы феноменологии, разделявшейся большинством ученых круга Г. Г. Шпета, и интересом к постижению смысла индивидуальности, продиктованным целями гуманитарно-научного исследования. L'articolo analizza come l'apporto husserliano all'apparato concettuale e teorico del pensiero di Gustav Špet e dell'Accademia Statale delle Scienze Artistiche (GAChN) venga integrato con la tradizione ermeneutica alla base delle varie teorie dell'arte, al fine di superare il "logicismo" dell'impostazione fenomenologica. Un caso emblematico di tale ricerca è la recezione nel GAChN del pensiero di G. Simmel e la riflessione su tre ambiti per lui cruciali, il ritratto, l'azione teatrale e la biografia, particolarmente fecondi per lo studio dell'individualità come prius semiotico. This article explores how the Husserlian contribution to Gustav Špet's conceptual and theoretical apparatus has been necessarally integrated with the hermeneutic tradition. Such approach was particularly productive in the various theories of art, in order to overcome the "logicism" of the phenomenological setting. A significant example is the reception of G. Simmel in the Academy of Sciences State Art (GAChN) and the reflection on three crucial for him areas – the portrait, theatrical action and biography – particularly fruitful for the study of individuality as a semiotic prius.
Struktura i ličnost'/. “Filosofija žizni” Zimmelja i GAChN / Ghidini, Maria Candida. - STAMPA. - 1:(2017), pp. 190-227.
Struktura i ličnost'/. “Filosofija žizni” Zimmelja i GAChN
GHIDINI, Maria Candida
2017-01-01
Abstract
Pазвивая тему герменевтического искусствознания, статья обращается к рецепции в ГАХН Г. Зиммеля и ключевых для него сюжетов — портрета, театрального действия, биографии и т. д., констатируя некое противоречие между логицизмом гуссерлевской программы феноменологии, разделявшейся большинством ученых круга Г. Г. Шпета, и интересом к постижению смысла индивидуальности, продиктованным целями гуманитарно-научного исследования. L'articolo analizza come l'apporto husserliano all'apparato concettuale e teorico del pensiero di Gustav Špet e dell'Accademia Statale delle Scienze Artistiche (GAChN) venga integrato con la tradizione ermeneutica alla base delle varie teorie dell'arte, al fine di superare il "logicismo" dell'impostazione fenomenologica. Un caso emblematico di tale ricerca è la recezione nel GAChN del pensiero di G. Simmel e la riflessione su tre ambiti per lui cruciali, il ritratto, l'azione teatrale e la biografia, particolarmente fecondi per lo studio dell'individualità come prius semiotico. This article explores how the Husserlian contribution to Gustav Špet's conceptual and theoretical apparatus has been necessarally integrated with the hermeneutic tradition. Such approach was particularly productive in the various theories of art, in order to overcome the "logicism" of the phenomenological setting. A significant example is the reception of G. Simmel in the Academy of Sciences State Art (GAChN) and the reflection on three crucial for him areas – the portrait, theatrical action and biography – particularly fruitful for the study of individuality as a semiotic prius.I documenti in IRIS sono protetti da copyright e tutti i diritti sono riservati, salvo diversa indicazione.